viernes, 22 de abril de 2016

¡Nosotros no olvidamos AYLWIN CONCHETUMARE!



Los medios de comunicación han invadido la cotidianidad de las gentes trabajadoras con el duelo nacional de tres días oficializado e impulsado por el Gobierno de Chile. Todo esto por la muerte del ex presidente Patricio Aylwin.
Durante este bombardeo comunicacional se realizó una marcha estudiantil donde acudieron cien mil personas.

Cuando se cumplen 10 años de la avanzada secundaria el 2006 y 26 años del ascenso de Patricio Aylwin a la presidencia, nada ha cambiado para bien de los hombres y mujeres de trabajo.

El año 2006 fue fundamental para poner el tema de la educación en boca de todos y el ascenso de Patricio Aylwin significo la continuación del modelo neoliberal, la continuación de una clase privilegiada administrando el estado a través de la democracia, porque dictadura y democracia no son antagonismos entre sí, son dos momentos organizativos de una u otra clase dominante.

En pleno 2016 no olvidamos que Patricio Aylwin fomento el proyecto dictatorial ejecutado por Augusto Pinochet en 1973. No olvidamos que Patricio Aylwin tenía un programa de reformas que no cumplió, y más aún, hasta el día de hoy no se cumplen, como lo es, el término a la educación como un negocio.

En la marcha donde habían cien mil personas, había un lienzo que la dejo clara: ¡NOSOTROS NO OLVIDAMOS AYLWIN CONCHETUMARE!


-Ismael Libertad, Un Skaldik-



miércoles, 20 de abril de 2016

Anarquismo, movimiento estudiantil y educación pública.



Siento la necesidad urgente de tomar posición al respecto del conflicto que, gracias a la lucha de los estudiantes secundarios el año 2006, ha tenido el lugar que le corresponde en la problemática social.

Como punto aparte y como anarquista militante, no puedo hacer el análisis abandonando el ideal libertario que cada día toma más fuerza y se posiciona como motor de las luchas sociales.

Desde años que el anarquismo en chile discute sobre la educación, la escuela, la universidad, etc. Son diferentes posturas que se enfrentan. Hay quienes quieren la destrucción de la escuela porque la consideran una institución carcelaria y hay quienes sostienen que la educación debe desarrollarse en libertad, sin imposiciones de dogmas ni adoctrinamientos. Desde los dos sectores varían las posturas y las propuestas que casi siempre convergen en apartarse del movimiento estudiantil, por considerarlo reformista, burocrático, poco horizontal, etc.

Ante esto no debemos olvidar que el movimiento estudiantil no lo hacen las federaciones estudiantiles, ni las coordinadoras, ni los colectivos. Es el movimiento estudiantil quien hace a las federaciones, coordinadoras y colectivos. Es el movimiento estudiantil la base de todo y todas las asociaciones que nacen de este, son pequeñas células que componen un gran cuerpo.
La organización que hoy se muestra como “representante” es la CONFECH pero esta organización no tuvo nada que ver con el movimiento estudiantil del año 2006, que fue el que puso el tema de la educación en boca de todas las gentes trabajadoras. Y hoy la CONFECH es parte de ese impulso que no inició, como en el futuro será otro el escenario organizativo. Todos los grupos estudiantiles aportan al movimiento en distintos tiempos, de diversas formas.
Se cae en un error cuando se piensa que el discurso de tal presidente, de tal federación es el discurso del movimiento. Quien lo pone en calidad de líder y dirigente, es quien toma sus opiniones como tales.
Del mismo modo, la demanda “educación pública” no es una demanda exclusiva de la CONFECH ni del movimiento estudiantil. Debemos comprender que la problemática estudiantil es parte de la problemática social cuyo origen es la lucha de clases.
Cuando comprendamos nuestro rol en la lucha de clases, es que comprenderemos nuestro rol como estudiante, como trabajador, como poblador, como ser humano pensante y revolucionario. Así daremos pasos certeros en el largo camino hacia la revolución social.

Los anarquistas no somos una traba en la lucha de clases, damos leña y aportamos para que se desarrolle, avanzando por las transformaciones que nos acercan a la emancipación social.

La educación es un proceso donde se traspasa conocimiento, donde se reflexiona y nacen nuevas ideas, donde se evoluciona. Este proceso no puede entenderse como mercancía, es por ello que la educación es pública, es decir, es de todos y todas.
La primera conquista será entender la educación como una necesidad básica del ser humano, y de esta manera se sentaran las bases para que su desarrollo sea libre, sin adoctrinamientos ni dogmas, con escuelas o sin ellas.

Nos vemos en la calle, en la marcha, porque la conquista que nace en la cabeza, se expande al plano de las realizaciones materiales.



*El año 2015, Con motivo de realizarse una marcha,
 publique un escrito sobre este tema. 
He tomado parte de él y lo vuelvo a publicar,
 para contextualizarlo a cualquier marcha
 o discusión sobre el movimiento estudiantil. 


- Ismael Libertad - 
- Un Skaldik -


La juventud poblacional no opina, la juventud obedece y calla.



Hace unas semanas que se viene discutiendo en distintos medios el asunto de la detención por sospecha. Elocuentes discursos sobre la represión, por la libertad, etc. Cuantas consignas se elevaron y se seguirán elevando más y más. 
Siempre es bueno opinar al respecto de lo que se está haciendo en términos legales. Siempre es bueno discutir sobre la libertad. ¿Hasta dónde puede intervenir la ley sobre los individuos?

Hay que informarse y tener opinión. Lo que no podemos fomentar, eso sí, es que el hecho de informarse y opinar oculten lo que realmente pasa.

Lo que realmente pasa:

“Es de noche y un joven camina por una población. Viene de su trabajo o va a una fiesta. La policía lo alumbra con una luz alta para encandilarlo. Con voz amenazante le dicen “quédate ahí”, “que andas haciendo a esta hora”, “porque andas en la calle”, “quien eres”. El joven se tiene que callar y responder alegre a todas las amenazas, si el joven cuestiona el actuar de la policía, es golpeado y/o detenido. Mientras lo interrogan lo revisan por todo el cuerpo. El joven debe obedecer y callar, de lo contrario pasara algo peor.”

Para uno que es joven y vive en una población no es novedad que la policía te detenga, te revise y si quiere, te lleve detenido: ¡Eso pasa en todas las poblaciones! La discusión que elevan los socialdemócratas sobre “la libertad” es pura retórica para sentirse representantes del pueblo.

La discusión que elevamos nosotros es ¿Por qué la policía sigue revisando y deteniendo a jóvenes en las poblaciones? Siendo que no existe una ley de detención por sospecha vigente. ¿Dónde ha estado la justicia para todos quienes hemos sido detenidos sin motivo alguno? ¡No hay justicia! ¿A quién le importa que detengan a un cabro por andar caminando en su población? ¿A quién le importa que a ese cabro le roben horas de su vida? Y si le discutes al paco, más horas te tienen detenido. Eso es lo que pasa en las poblaciones, eso vive la juventud chilena.
Pero la discusión de los políticos es basada en la realidad de los ricos, donde están exigiendo que los pobres no puedan andar por sus barrios, donde la policía podrá detener a cualquier sospechoso en esos sectores, de esta manera, buscan tenernos encerrados en las poblaciones, donde tampoco podemos caminar tranquilamente sin ser hostigados por la policía.

¿Detención por sospecha? ¿Libertad? Nada de esto tiene sentido en una realidad miserable, realidad ocultada y maquillada por los medios de comunicación. El pueblo vive en una oscuridad tremenda, oscuridad que poco a poco se irá iluminando.


Ya llegará nuestra hora.

-Ismael Libertad-
- Un Skaldik -